[galibi0607]

Maide suresi 51.nci ayet

Türk ulaması Kuranı kerimi meal ederken; bu ayette geçen EVLİYA kelimesini DOST diye tevsir etmişler.

Türkce de EVLİYA kelimesi olmadığı için aynen almaları gerekirken pek önemsememişler veya anlayamamışlar veya bilememişler DOST demişler. Ayetin anlamı tamamen değişmiş ve hırıstiyan ve Yahudileri Müslümanlara düşman etmişler.

Örnek olarak diyanet vakfının ayet mealini yazıyorum
Diyanet Vakfı
51. Ey iman edenler! Yahudileri ve hıristiyanları dost edinmeyin. Zira onlar birbirinin dostudurlar (birbirinin tarafını tutarlar). İçinizden onları dost tutanlar, onlardandır. Şüphesiz Allah, zalimler topluluğuna yol göstermez.

Bu Ayet mealini okuyan Muhammediler; Musevileri ve İsevileri kabul edermi onlarla dost olurmu dostun altarnatifi olan düşman.Düşman olur. Oldu da
Museviler ve İseviler Latin harfleriyle yazılmış Bu ayetin mealini okuyunca ne olurlar Müslümanlara karşı düşman. Düşmanlığın ürünleri kan savaş işgal sömürü zulüm olarak bize geri dönüyor.
Altı tane meal den örnekler aşağıda görülmektedir.

Ali Bulaç
51- Ey iman edenler, yahudi ve hristiyanları dostlar (veliler) edinmeyin; onlar birbirlerinin dostudurlar. Sizden onları kim dost edinirse, kuşkusuz onlardandır. Şüphesiz Allah, zalimler topluluğuna hidayet vermez.
Diyanet Vakfı
51. Ey iman edenler! Yahudileri ve hıristiyanları dost edinmeyin. Zira onlar birbirinin dostudurlar (birbirinin tarafını tutarlar). İçinizden onları dost tutanlar, onlardandır. Şüphesiz Allah, zalimler topluluğuna yol göstermez.
Edip Yüksel
51 İnananlar, Yahudileri ve Hıristiyanları dost edinmeyin. Onlar birbirlerinin dostudur. Sizden kim onlarla dost olursa onlardan sayılır. ALLAH zalim toplumu doğru yola iletmez.
Elmalılı Hamdi Yazır
51-Ey iman edenler, yahudilerle hıristiyanları dost edinmeyin! Onlar, birbirlerinin dostlarıdırlar. İçinizden her kim onlara yardaklık ederse, muhakkak o da onlardandır. Allah ise zulmedenleri doğru yola çıkarmaz.
Süleyman Ateş
51. Ey inananlar, yahudileri ve hıristiyanları veliler edinmeyin! Onlar, birbirlerinin velileridir. Sizden kim onları kendine veli yaparsa, o onlardandır. Şüphesiz Allah, zalim toplumu doğru yola iletmez.
Yaşar Nuri Öztürk
51 Ey iman edenler! Yahudileri ve Hıristiyanları gönül dostları edinmeyin. Onlar birbirlerinin gönül dostlarıdır. Sizden kim onları gönül dostu edinirse o, onlardandır. Allah, zalimler toplumunu doğruya ve güzele kılavuzlamaz.

Yukardaki meal örneklerinde sayın hoca efendilerden
Ali BULAÇ,Diyanet vakfı,Eyüp YÜKSELveElmalı Hamdi YAZIR ın mealleri birbirlerine benziyor.Sayın Süleyman ATEŞ ve Yaşar Nuri ÖZTÜRK’ün Mealleri biraz farklı.

Önce Yunus EMRE’den bir şiir

Hakkı bulayım dersen

Gel ey kardeş, Hakkı bulayım dersen,
Bir kamil mürşide varmasan olmaz,
Resulün cemalin göreyim dersen,
Bir kamil mürşide varmasan olmaz.

Niceler gittiler mürşid arayı,
Arayanlar buldu derde devayı,
Bin kez okur isen aktan karayı, (Kuranı bin kere Hatmetsen)
Bir kamil mürşide varmasan olmaz.

Gel şimdi kardeşler gidelim bile,
Nice aşıkların bağrını dele,
Cebrail delildir, Ahmet'e bile,
Bir kamil mürşide varmazsan olmaz.

Kadılar mollalar cümle geldiler,
Kitapların hep bir yere koydular.
Sen bu ilmi kimden aldın dediler.
Bir kamil mürşide varmasan olmaz.

YUNUS EMRE bunda mana var dedi,
Bir kamil mürşide sen de var şimdi,
Hazret Musa'ya Hızır'a var dedi,
Bir kamil mürşide varmasan olmaz.


Evet
Kadılar mollalar cümle geldiler,
Kitapların hep bir yere koydular.
Sen bu ilmi kimden aldın dediler.
Bir kamil mürşide varmasan olmaz.

Şimdi size Bir kamil mürşidin Maide suresi 51.nci ayetinin tevsirini okuyalım anlam ne kadarda değişiyor.

"51-ey iman edenler. yahudi ve hristiyanların evliyalarını evliya edinmeyin. onlar kendilerinin evliyasıdır. (sonra gelen şeriatı kabul ettikten sonra , evvelki şeriattaki evliyalar senin şeriatından lütfedilmiş evliya değildir. kendi evliyana tabii ol.geri döndüğünüz zaman evvelki şeriate dönüşünle nefsinize zulüm etmiş olursunuz.) allah zalimler toplumuna yol göstermez."

Maide 51, daha önce ulamamız tarafından yukardaki gibi meal edilseydi ehli kitabın arasında hiç düşmanlık olurmuydu. Sen bu ilmi kimden aldın dediler.
Bir kamil mürşide varmasan olmaz. Bu ilim kitaplarda satırlarda yok,kitaplarda satırlarda olsaydı hocalar mollalar kadılar ulamalar da okurlardı.Bu ilim kamili mürşit’in sadır’ında yazılı.o kamili mürşit ki peygamber varisi evliyalar.Bu zamanda da evliya varmı deme ararsan bulursun.Yunus Emre’nin dediği gibi. Bin kez okur isen aktan karayı, (Kuranı bin kere Hatmetsen) Bir kamil mürşide varmassan olmaz.

[EşkiyA]

ne maksatla yazılmış bu konu pek anlayamadım ama diyalog kokusu geliyor bana..
Elmalılı Hamdi Yazır yazır gibi bir alime bile çamur atabilecek kadar ahmaklaşmış insanlarımız..
yaşar nuri gibi neye hizmet ettiği belli olmayan birinin tefsirini dikkate alabilecek kadar acizseniz size diyecek bir sözüm olamaz.. 5 vakit nazazı 3 vakte çekebilen birinin tefsirine itibar edebiliyorsanız imanınızı kontrol edin biraz..

bu işi yapıyorsunuz bari kendinize yunus emre yi alet etmeyin..
haddinizi bilin...

[EşkiyA]

o kadar acizsiniz ki ayetin Hamdi Yazır mealini bile alırken kendinize göre değiştirmişsiniz... aşagıda Maide suresinden numarası yazılı ayetleri ekliyorum ayetlerin tamamını okursanız kelimenin dost mu olması lazım veli mi daha iyi anlarsınız
Surenin mealinin tamamı çin linke tıklayın http://www.kuranikerim.com/telmalili/maide.htm


50-Bu böyle iken o ilim ve din iddiasında bulunanlar, Allah'ın hükmüne razı olmayıp da kötülüğe meyletme, dalkavukluk, garazkârlık, eşitsizlik gibi haksız davaya tâbi olan cahiliyet hükmü, cahiliyet kanunu mu istiyorlar? Halbuki hüküm ve hâkimiyeti Allah'tan daha güzel olan kim vardır? Allah'ın hükmünden daha güzel hangi hüküm, Allah'ın hükmüyle hükmeden hakimden daha güzel hükmedecek hangi hâkim düşünülebilir? Fakat bu soru herkese değil, îkân (sağlam bilgi) sahibi olan kimseler, topluluklar içindir. Bunu ancak sağlam bilgi ehli olanlar takdir eder. Yoksa küfür ve şüphe içinde bulunanlar, kalblerinde hastalık olanlar, bir zalimin haksız hükmüne "daha güzeldir" demekten çekinmezler.

Rivayete göre bu âyet, Benî Nadîr ve Benî Kureyza yahudileri arasındaki adam öldürme olayından dolayı Peygamberimizden hüküm talep etmeleri ve Peygamberimiz tarafından musavat (eşitlik) ile hükmedilmesi üzerine Benî Nadir'in bu eşitlik hükmüne razı olmayarak cahiliye âdeti üzere üstünlük sevdasında bulunmaları sebebiyle nazil olmuştur. Bu sebebe göre, yahudilerin İslâm yoluna, Muhammed Aleyhiselâm'ın hükmüne iman ve ittiba etmemekle yalnız Kur'ân'a ve Muhammed Aleyhisselâm'a değil, kendi dinleri ve kitapları olduğunu iddia ettikleri Tevrat'ı ve Musa şeriatını da tanımayıp mutlak ilâhî hükmü inkâr ederek cahiliye hükümleri peşinde koşmak istediklerini beyan ve isbat etmekle; hem iman iddialarına rağmen küfür, hem ilim ve şeref iddialarına rağmen cehalet, bozgunculuk ve azabı haketmeleriyle cezalandırmış ve sebebin özelliğiyle beraber mefhumun genelliğine göre de bu hükmün yalnız yahudilere mahsus olmayıp hıristiyan ve diğerleri hakkında da böyle olduğunu ve dolayısıyla İslâm şeriatının, umumun şeriatı ve herkesin yolu olup, bunu tanımayan yahudi ve hıristiyanların kendi din ve şeriatlerini de tanımamış olacaklarını anlatmış ve bu şekilde müslümanların ümmetler arası vazifelerindeki genişliğin önemini göstermiştir.
O halde:

farka bakalım

51 İnananlar, Yahudileri ve Hıristiyanları dost edinmeyin. Onlar birbirlerinin dostudur. Sizden kim onlarla dost olursa onlardan sayılır. ALLAH zalim toplumu doğru yola iletmez.
Elmalılı Hamdi Yazır

Meâl-i Şerifi

51- Ey iman edenler! Yahudileri ve hıristiyanları dost edinmeyin. Onlar birbirlerinin dostudurlar. Sizden kim onları dost edinirse, şüphesiz o onlardan olur. Şüphesiz Allah, zalim kavmi doğru yola iletmez.

52- Kalblerinde hastalık bulunanların :" Bize bir felaket gelmesinden korkuyoruz" diyerek, onların arasına koşuştuklarını görürsün. Umulur ki Allah, bir fetih ihsan eder veya katından bir emir (iş) getirir de içlerinde gizlediklerine pişman olurlar.

53- İman edenler: "Sizinle beraber olduklarına dair, Allah'a bütün güçleriyle yemin edenler bunlar mı?" derler. Onların bütün amelleri boşa gitmiştir ve kaybedenlerden olmuşlardır.

54- Ey iman edenler! Sizden kim dininden dönerse, bilsin ki Allah yakında öyle bir toplum getirir ki, Allah onları sever, onlar da Allah'ı severler; müminlere karşı yumuşak, kâfirlere karşı da onurlu ve şiddetlidirler; Allah yolunda mücahede eder, hiçbir kınayıcının kınamasından da korkmazlar. Bu, Allah'ın bir lütfudur, onu dilediğine verir. Allah, geniş ihsan sahibidir, her şeyi çok iyi bilendir.

55- Sizin asıl dostunuz Allah'tır, O'nun Resulüdür ve namazlarını kılan zekatlarını veren ve rükû eden müminlerdir.

56- Kim Allah'ı, O'nun Resulünü ve müminleri dost edinirse, (iyi bilsin ki) Allah'ın taraftarları galip geleceklerdir.

57- Ey iman edenler! Sizden önce kendilerine kitap verilmiş olanlardan ve kâfirlerden, dininizi alay ve eğlence konusu yapanları dost edinmeyin. Eğer (gerçekten) iman ediyorsanız, Allah'dan gereğince korkun.

58- Namaza çağırdığınız zaman, onu alay ve eğlence konusu yaparlar. Bu onların, akıllarını kullanmayan bir toplum olmalarından dolayıdır.

59- De ki: "Ey kitap ehli! Sadece Allah'a, bize indirilene ve bizden önce indirilene inandığımız için mi bizden hoşlanmıyorsunuz? Oysa çoğunuz yoldan çıkmışlarsınız".

60- De ki: "Allah katında cezaya çarptırılma bakımından bunlardan daha kötüsünü size haber vereyim mi? Allah, kimlere lanet etmiş ve gazabına uğratmışsa; kimlerden maymunlar, domuzlar ve şeytana tapanlar yapmışsa, işte bunların makamı daha kötüdür ve onlar düz yoldan daha çok sapmışlardır".

[galibi0607]

Kadılar mollalar cümle geldiler,
Kitapların hep bir yere koydular.
Sen bu ilmi kimden aldın dediler.
Bir kamil mürşide varmasan olmaz.

---

evet sayın kardeşlerim tasavvufsuz din yaşanmaz yaşanmaya çalışılırsa (ben çamur atmıyorum) çamur atanlar belli oluyor

---

siz yunusun şiirlerinden ne anlıyorsunuz merak ediyorum.

---

51- Ey iman edenler! Yahudileri ve hıristiyanları dost edinmeyin. Onlar birbirlerinin dostudurlar. Sizden kim onları dost edinirse, şüphesiz o onlardan olur. Şüphesiz Allah, zalim kavmi doğru yola iletmez.

elmalılının tvsiri bu değilmi ben ne yazmışım

51 İnananlar, Yahudileri ve Hıristiyanları dost edinmeyin. Onlar birbirlerinin dostudur. Sizden kim onlarla dost olursa onlardan sayılır. ALLAH zalim toplumu doğru yola iletmez.
Elmalılı Hamdi Yazır

bunların arasında anlam farını ben göremiyorum nersi yanlış imiş acaba

ne maksatla yazılmış bu konu pek anlayamadım ama diyalog kokusu geliyor bana..
Elmalılı Hamdi Yazır yazır gibi bir alime bile çamur atabilecek kadar ahmaklaşmış insanlarımız..
yaşar nuri gibi neye hizmet ettiği belli olmayan birinin tefsirini dikkate alabilecek kadar acizseniz size diyecek bir sözüm olamaz.. 5 vakit nazazı 3 vakte çekebilen birinin tefsirine itibar edebiliyorsanız imanınızı kontrol edin biraz..

bu işi yapıyorsunuz bari kendinize yunus emre yi alet etmeyin..
haddinizi bilin...

nedir o diyalok kokusu dinler arası diyelog mu dmemek istiyorsunuz onu demek istiyorsanız oun içinde yeni konu açarım.

ben elmalılıya çamur atmıyurum ama Yaşar nuri öztürk için sizin dediğiniz gül atmakmı oluyor acaba.

biz iamanın 6 şartınıda kabul ediyouz o ayrı bir konu biz imanın 6 şartını kabul ettiğimiz gibi 72 şubesinide yaşıyoruz.

Yunus Emreye gelince onun yolu bizim yolumuz. lütfen hakaret içerikli yazmayın gayretullaha dokunur sonra.

[EşkiyA]

nedir o diyalok kokusu dinler arası diyelog mu dmemek istiyorsunuz onu demek istiyorsanız oun içinde yeni konu açarım.

ben elmalılıya çamur atmıyurum ama Yaşar nuri öztürk için sizin dediğiniz gül atmakmı oluyor acaba.

biz iamanın 6 şartınıda kabul ediyouz o ayrı bir konu biz imanın 6 şartını kabul ettiğimiz gibi 72 şubesinide yaşıyoruz.

Yunus Emreye gelince onun yolu bizim yolumuz. lütfen hakaret içerikli yazmayın gayretullaha dokunur sonra.

gül atmak değil hakkını vermek oluyor..
sizin tasavvuf yolunuz yaşar nuri"nin yolu ise siyecek bir şeyim yok size...
sizin gittiğiniz tasavvuf yolu benim bildiğim tasavvuf yoluna göre çok farklıymış.
o farklı yolun bilgilerini bu sitede görmek istemiyorum...
bir sonraki pürüzlü mesajınızda farklı bir karşılık veririm..

[galibi0607]

Yaşar Nuri Öztürkün tasavvuf yolu varmı yok mu bilmem benim tavasavuf yolum,sünnete uygun hayatta olan bir şeyh efendiye biat ettim.Bu şeyh efendiler Peygamber varisleridir asıl biat şeyh efendiler aracılığıyla Peygamber efendimizedir. Benim mesajlarım pürüzlü değil. sen admin olabilirsin ben acemi yeni üye olabilirim.Benim mesajıma vereceğin farklı karşılık beni bu forumda yasaklayabilirsin bu foruma bir daha giremem mesajımın üstüne kilit koyabilirsin.Muhabetetullah diye bir sitede; (cuma namazı ve zuhuri ahir) konulu mesajımdan dolayı o forumda yasaklandım mesajımın üstüne kilit koydular ama mesajım okunma rekorları kırdı. kırka yakın foruma mesaj gönderiyorum günde sadece 2 saat boş vaktimi böyle değerlendiriyorum.Allah cc müslümanların yardımcısı olsun.